道果_第943章 笔记也可留青史,血海又传波澜来 首页

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   第943章 笔记也可留青史,血海又传波澜来 (第2/5页)

暴露,立刻引得不少官员争相一睹,人人暗暗默记,回去后凭着记忆抄录出来,以便研习。

    这种风气,在两个多月前,沼人献上籍贯与五沼地图后,几乎达到了顶峰!

    不费一兵一卒,一边完成了兵制革新,一边降服了沼人祸患,据传,其人更在沼地传播了新式耕种之法,使得沼地景象渐变,不仅劫掠之事急速减少,那往来的商贾也因此受惠,互换互市越发顺利。

    如此一来,邱言的那本手记,更被很多人所看重,认为里面隐藏着非凡手段,若能参悟,就算不能达到邱言功绩的全部,能得十之三四,也已足够。

    于是,经过不少人的询问、探究、旁敲侧击,你记一点、他背一句,慢慢的,整本书几乎都被人记了下来,成不大不小的几个部分,在官场中流传,不久后越传越广,早已不再局限于剑南一道。

    不过,问题也随之出现,因为没人能从头到尾的将手记背下来,很多语句前后顺序难以理清,在逻辑上就会出现很多问题。

    一个典型的例子,就是邱言在谈及军器时,设计了一套弩弓,后世称之为“邱相弩”,威力惊人,可以连发。

    结合这件弓弩的前后文,可以理解出两种逻辑,其一,就是“防备沼人,当以重器,王道教化”。

    但这只是流传较为广泛的说法,还有第二种逻辑,是“王道教化,当以重器,防备沼人”。

    两种说法看似相同,内里的逻辑却迥异,虽都体现了对沼人的警惕,但一个是说要用武力彻底压服对方,然后施展教化;而另外一个,则是先真心教化,但不可放松警惕,若是出现不好的苗头,当辅之以武力。

    两种说法,真要到了具体施行的时
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