第四章 该怎幺做就怎幺做 (第8/18页)

来后，发现她完全没有了平日的利落，总是低着头，死板的读着例题。罗张维也没办法，只得专心的读手上的书。

    这本书是罗张维不知几辈的祖父的手稿。据他爷爷讲，说这位老祖宗，是个奇才，虽学富五车而不仕，一生喜欢游山玩水。这本书记录了他走遍大江南北，关里关外的奇遇，其中不乏男女交合方面的。年轻时的罗张维特别喜欢读，自从妻子去世后，渐渐的也就放下了。现在有了李静芷供自己发泄，罗张维又迷上了其中奇巧yin技。

    读了一会，罗张维就从其中找到几篇有用的：

    一：余与别松宿道观，别松腹胀甚巨，至茅房而无有出。道闻，乃取观内大树果，捣而熬之，以金针度其水入别松之谷道。须臾，腹泻不止。问及何物，“皂荚耳”。偷与吾云：“偶与小徒戏，每则用此物洗其臀，以去秽也。”笑男女之事，人之本性，非道僧可以免也。

    看到这，罗张维知道这是古代洗肠的一个方法，皂荚水用胰子水就可代替。

    至于金针，兽医的大针筒应该可以吧，心里打算着哪天去县城兽医站要点来。

    接着往下看：

    余戏道云：“男女之妙何如哉？”答曰：“各有所好也，男未有女深，女未有男紧。”证云：“尝以布裹大豆塞之，以水慢浸，待其胀而扩，如此反复，三天而得入。”

    罗张维想了想，觉得自己塞入李静芷肛门里的东西也快起作用了，估计现在用豆布袋是来不及了。转而一想，作了给方娉方婷她们使也好啊。

    还有一则：

    余为云南布政使二公子西席时，偶见其胸前挂一链，链珠甚大，有廿多余，过于佛珠；余问何所来，曰祖父赐。细察乃古之yin具也，名不甚详。唯有书记之：珠链，yin具也。每廿