第755章 (第2/3页)

条出头之路。】

    安德烈亚斯想起那群衣衫褴褛的黔首之子在光亮的学堂里奋笔疾书的震撼场景，忍不住对罗马乃至希腊的制度升起不满：【我不知道赛里斯的其它地方是何场景，但是在长安，鼓励黔首乃至奴隶读书，甚至对基础教育无限细分到什么年纪的孩子该读什么书，什么学位的成人要去哪里进修……就足以让我这样的俗人叹为观止。】

    【你能想想赛里斯的学堂里，七八岁的孩子用歪歪扭扭的赛里斯字来解注前人的经典书籍吗？甚至一些贵族出身，受教育更好的赛里斯儿童能用方方正正的赛里斯字写小说并编纂戏剧。】安德烈亚斯越写越气，字里行间都充斥着对希腊人的恨铁不成钢。

    当然，希腊人都这个鬼样，那群在迦太基的图书馆里只抢农书的罗马人就更不必说了。

    【不是所有的罗马人都是“宁要图书馆也不要黄金”的保路斯·艾米利乌斯。】安德烈亚斯在缺钱时也做过雅典的官吏私教。

    注意，是官吏的私教而非幼儿教师。

    是的，你没听错。

    罗马的官吏乃至贵族都需要私教来弥补自己的文化不足。因为是靠“口授”传递基础教育，加上希腊可以提供高学识的奴隶来为其读书，所以罗马能言善道的贵族很多，但能书写的贵族很少。这也导致中低端的官吏被希腊裔大量垄断，从而促使上层进行教育改革，将读写算都列入罗马的基础教育。

    或许是自己人看自己人总是带了三分挑剔。

    不满的何止安德烈亚斯，还有同样在写游记的卡塔利亚。

    不同于生于雅典，长于雅典的安德烈亚斯，卡塔利亚所受到的教育更为别扭——一方面在埃及教书的希腊人里有很大一部分极端保守派，觉得妇女别说是学习，就