《易学评论》(三十三) (第8/10页)

句子。东汉是继承西汉后期对《易》的称法，是把《易传》与《周易》合二为一，通称《易》了。也是把《周易》当义理之书引用。

    6·《论衡》

    东汉后期《论衡》一书里的“《易》曰”所引用的句子，多是《易传》里的句子，也有《周易》里的句子，同理已然是称《易》，同理把《易经》看作帝国里的义理之书而引用。

    《论衡·感虚篇》:“《易》曰："大人与天地合其德，与日月合其明，与四时合其叙，与鬼神合其吉凶。"此言圣人与天地、鬼神同德行也。”

    此处引用是《易传·文言》里释《乾》的内容。

    《卷六·龙虚篇》:“故《易》曰："云从龙，风从虎。"

    此处引用是《易传·文言》里释《乾》的内容。

    《卷六·雷虚篇》:“《易》曰："震惊百里。"雷电之地，〔云〕雨晦冥，百里之外无雨之处，宜见天之东西南北也。

    此处引用之文是出自《周易·震》里文辞。

    《卷八·艺增篇》:“《易》曰："丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人也。"非其无人也，无贤人也。《尚书》曰：“毋旷庶官。”旷，空；庶，众也。毋空众官，置非其人，与空无异，故言空也。”

    此处引用之文是出自《周易·丰》中文句。

    《卷十·刺孟篇》:《易》曰：“利见大人”，“利涉大川”，“《乾》，元享利贞”。《尚书》曰：“黎民亦尚有利哉？”皆安吉之利也。行仁义，得安吉之利。

    此处引用之文均是出自《周易》里文句。

    《卷十四·谴告篇》:“凡物能相割截者，必异