周易哲学解读_《易学评论》(五) 首页

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   《易学评论》(五) (第5/5页)

”与“∧”的这种写法,经不断的演变成“—”与“∧”(┘└、╯╰),到东汉定型为“——”与“——”的写法。

    我们将《周易》成书前后那套六十四个不相同的"六联体"符号”刻写演变列表如下:

    《六十四画符号刻写演变对比表》

    序号符号组合写法出现的器物时代材料来源

    1、++∧+∧∧甲骨商代晚期《楚竹书周易研究》

    2、∧∧+∧∧八磨石""

    3、∧∧+∧八八陶范""

    4、+八∧∧∧∧

    八+∧∧∧∧青铜器西周早期“中方鼎”

    5、---∧∧-陶器西周后期“西周陶簋”

    6、----∧-竹简战国中期“楚地竹简”

    7、∧--∧-∧竹简秦朝秦简《归藏》

    8、─┘└帛锦西汉初期帛书《周易》

    9、─╯╰竹简西汉初期阜阳汉简“周易”

    10、─--石碑东汉时期汉石经《周易》

    11、─--纸质当今通行本《周易》

    (说明:上边的“六联体”符号组合排列,古今皆是上下排列组合。这里本身不是按出土材料上的“六联体”符号刻写形状描摹而成,自然是有一定的出入,但大致是有两种不同的符号组合成的“六联体”。上表里的8、9、10、11里的“六联体”符号写法,因排列的太长,只举例两个“基础符号”的写法。)

    由此说明商代与西周时期出现在不同器物上的“六联体”符号,是一套组合符号而已(并不是误认为的"数字卦"说法),就是《周易》成书时所用,并保留下来的那套六十四个不相同的"六联体"符号。周易归来的周易哲学解读

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