我的姐夫是太子 第711节 (第4/8页)

已，在国仇面前，他们选择苟安，因而才讲究自省，时刻的反省自己，要做谦谦君子。在家恨面前，他们也选择苟安，只有与之合作，获得他们的超然的地位，他们在宋时，可以纳岁币，去苟安一时。到了蒙古人来时，他们亦可以选择与蒙古人合作，一起去压榨百姓。”

    “而今到了我大明，又何尝不是如此？所谓存天理、灭人欲，何其可笑，他们自己永远都欲求不满，有了百亩土地，就想着再兼并一千亩，做了进士，便想着成为翰林，甚至希图入阁拜相，却要百姓们顺从，若是不顺从，百姓们也有欲望，便斥他们为刁民，因而，提倡教化，却是要割掉所谓刁民们的欲望。”

    “汉唐之儒，从未对女子有过太多的禁锢，究其原因，在于那时士人追求的乃是建功立业，他们需赶赴万里之外的大漠，去西域，去岭南，家中必须交给女主人们来打理，可到了现在，成了什么样子了？一群窝囊废，遇有国仇家恨时，不敢提倡复仇，成日研习经义，每日只埋头做文章，以文辞为贵，却又生恐女子们抛头露面，遭遇了契丹、金人、蒙古人这样的强盗，怕家中女子们被人虏了去侮辱，于是便倡导什么大门不出，二门不迈，要缠出金莲足。”

    说到这里，他顿了顿，显得意犹未尽，于是继续道：“他们对土地有欲望，却不去大漠、西洋、西域兼并别人的土地，于是乎，便窝在乡里之中，欺负乡里族亲，遇有灾荒，便落井下石，兼并邻人的土地，还沾沾自喜的自称自己是什么耕读传家，什么积善有德之家云云。”

    “此等在外便如断脊之犬之辈，宛如泥虫一般的人，关起门来，