朕_918【经济学】 首页

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   918【经济学】 (第2/5页)

quot;自古以来,要论经济学说,必属为最。管仲讲经济权变谓之三权。我寄年时考察百工百业,壮年时为朝廷铸币生财,晚年时辅佐陛下梳理国政。平时与陛下交谈,也颇多领悟。如今退休在家,再读,又有新的体会。”烦请赐教“吴应箕拱手。

    宋应星说"曾仲之天权,自是指天时,水旱蝗雪疫,都会影响一国之经济。地权则指物产,有耕地、矿山、树林、湖泊。人权就有说法了,这也是经济学的核心。

    吴应箕说∶”在下理解的人权,便是调剂与开闭。”

    调剂就是国家丰年储粮、灾年平剂。说白了,就是政府cao纵商品和物价,以达到治理国家、削弱敌人、打击jianian商、稳定社会的目标。

    而开闭可以理解为宏观调控,鼓励或限制某种商业行为,引导市场按照政府的设想来发展。这些内容,管件讲得很明白。

    宋应星说道∶"世易时移,的经济之法,放到如今有些已经过时,某些则讲得有所缺漏,比之先秦,今时百业兴旺,便是那偏远乡村,百姓也用钱币购买货物。还有地权之利,西班牙从那里西哥,运来无数白银到中国。星西哥的地利,通过商业贸易,也能为中国所用。"

    吴应箕点头道∶"确实。"

    宋应星又说"管仲理财治国,主张节用裕民。这自是对的,可他节用以礼、裕民以政。道理大致是对的,但需要稍微改一下。

    ”是要改改。“吴应箕说道。

    管仲的“裕民以政”,内容为∶轻收农税,平收商税,限制商贾数量,谨慎征用徭役,保证农业生产。赵瀚的治国理念,跟这套法子大致相同。但没有限制商贾数量,反而在鼓励工商业发展。

    管仲的“节用以礼”
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